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阿术的营帐内,炉火正旺,温暖宜人。一桌酒菜极其丰富、奢华,摆满案几。

面食、肉食、奶食、茶食,各色美食应有尽有。特别是“红食”、“白食”更是琳琅满目,种类繁多。

在蒙元中把肉食称为“红食”,把奶制品称为“白食”。

面食中除了包子、馅饼之外,居然还有一碗热气腾腾的水饺。

红食中以则羊肉居多,这一点也是符合宋、元时期饮食习惯的。鱼肉必不可少,毕竟紧挨着曲薛兀儿泽,冰面上凿个洞便可以捕鱼了。甚至还有一碗珍贵的塔剌不花肉,也就是土拨鼠肉。

天寒地冻的也不知道忽必烈是怎么找到的这玩意,当然了肯定不是忽必烈本人动手去寻找。

奶食中奶酪、奶酥以及奶酒整齐的摆放着。

游牧民族多以肉食,所以奶茶对于蒙古人意义重大,甚至有顺口溜,三日可以不吃饭,但一日不能不饮茶。

但见,桌子上一碗添加了黄油、炒米的奶茶还在冒着热气,散发着淡淡芳香。

一盘炒韭黄格外显眼醒目。

寒冷的冬季,大军远征期间还能吃到蔬菜实属不易。

宋元时期,韭菜的培植技术得到重大突破。冬天,人们将韭菜隔绝光线,种植在地窖之中,令其在黑暗中生长。

韭菜由于没有阳光的照射,故而无法合成叶绿素,其长出来的新叶变得黄嫩,所以又称“韭黄”。

“呵呵,这可是壮行饭?”阿术看着桌面上摆放着的奢华的饭食,叹息道。

“壮行饭”也就是断头饭,或称辞阳饭,人生中最后一餐。

“杀人不过头点地,宁做撑死汉,不做饿死鬼。”这种传统由来已久,最早可以追溯到春秋战国时期的楚庄王。

当年楚庄王刚刚平定国内若敖氏的叛乱,一大批楚国贵族即将被处死。这个时候的楚庄王为了拉拢人心,彰显德行,遂下令:“每人均已饱食。”

楚庄王的这一举动令这些将死之人感激涕零。

“断头饭”自此从列国中推广开来,一直沿用至今。

忽必烈的一生极其推崇汉文化,自然也是知道“断头饭”的。

“大将军请用膳。”帐篷内一名怯薛军将领行了一礼,说道。

“有劳这位兄弟转告一二,就说阿术多谢大汗皇帝陛下。”阿术自知难逃一死,临死之前依旧表达了对忽必烈的感谢,期望自己的家

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